Maadili, Faragha, Uthibitishaji na Matumizi Yanayowajibika Darasani

Faida:

• Uwezo wa kubadilisha faragha, uthibitishaji, uamuzi wa binadamu na uhalisi/safu wima za hakimiliki kuwa kielelezo cha ukaguzi katika kila matokeo ya akili bandia.
• Uwezo wa kuandaa sera ya matumizi ya AI kwa shule ya chekechea, pamoja na kutokutambulisha, kiwango cha utumiaji na alama za idhini.
• Uwezo wa kujumuisha kwamba akili ya bandia ni msaidizi wa kuokoa wakati na kwamba maamuzi juu ya mtoto na idhini ya mwisho ni ya mwalimu kwa njia isiyoweza kutenganishwa.

Wakati wa moduli hii, tulijifunza kutumia akili bandia kama msaidizi katika kila nyanja ya shule ya mapema: shughuli na mpango wa mchezo, uchunguzi na ripoti, nyenzo za kuona, hadithi ya wimbo, mawasiliano ya wazazi, urekebishaji jumuishi. Kitengo hiki cha kufunga huanzisha mfumo ambao uko juu ya yote: maadili, faragha, uthibitishaji, na matumizi ya kuwajibika darasani. Kwa sababu haijalishi jinsi AI inavyofaa, matumizi yake mabaya katika taaluma inayofanya kazi na watoto wadogo yanaweza kusababisha madhara halisi. Kitengo hiki kinaleta moduli nzima katika taaluma moja ya uwajibikaji. Kanuni ya msingi haijabadilika na haitabadilika: AI ni jenereta ya rasimu na msaidizi; Kila uamuzi, kila tathmini na idhini ya mwisho kuhusu mtoto ni ya mwalimu. Toleo la AI ambalo halijathibitishwa ni kama hati ambayo haijasainiwa - hupitia idhini yako kabla ya kuingia darasani.

Safu wima nne: hizi ziko chini ya kila matumizi

Tunaweza kukusanya matumizi ya kuwajibika katika nguzo nne. Fanya hizi ziwe reflex ya udhibiti kila wakati unapotumia AI.

1) Faragha. Jina la mtoto, kitambulisho, picha, afya na habari za familia haziingizwi kamwe kwenye zana ya AI. Kila maandishi hayatambuliwi; Kitambulisho kiliongezwa mwisho kwenye kifaa chako. KVKK na faragha ya mtoto ni msingi wa kisheria na wa kimaadili kwa hili. Jaribio lako: "Ikiwa maandishi haya yangevuja, ingekuwa dhahiri ni mtoto gani?"

2) Uthibitishaji. AI ni maji lakini si sahihi; inaweza kuunda jambo, kawaida ya umri, chanzo, vinavyolingana (hallucination). Kila maudhui ya ukweli yanathibitishwa kutoka kwa chanzo cha kuaminika. Jaribio lako: "Je, nadhani ni kweli kwa sababu AI ilisema, au nimeithibitisha?"

3) Uamuzi wa kibinadamu. Tathmini ya maendeleo, uchunguzi, rufaa, wasiwasi kwa mtoto-haya ni binadamu. Bora zaidi, AI husahihisha lugha. Mtihani wako: "Je, uamuzi huu unaathiri ukuaji/baadaye ya mtoto? Ikiwa ndivyo, AI haiwezi kuamua."

4) Uhalisi na hakimiliki. Wahusika wenye chapa hazitumiki katika utayarishaji wa taswira, nyimbo au hadithi, na kazi zilizo na hakimiliki hazijanakiliwa; Uzalishaji halisi umeombwa na kuthibitishwa. Uasilia katika nyanja za elimu na ubunifu ni wajibu wa kisheria na kitaaluma.

Tahadhari: Ikiwa safu wima yoyote kati ya hizi nne imekiukwa, matokeo hayafai kuingia kwenye darasa. Ikiwa zote nne zitakutana, AI itakuokoa wakati kwa usalama. Wajibu humfunga mtumiaji, si gari; Mwalimu anawajibika kwa kosa, sio AI.

Usahihi wa maendeleo: mfumo wa kukumbuka

Asili ya moduli nzima ni kufaa kwa ukuaji: mawasiliano ya shughuli, nyenzo, hadithi kwa umri wa mtoto, ukuaji na masilahi. Ingawa AI inajua umri, haijui tofauti kubwa kati ya umri wa miaka 3-6, hatari za usalama na nyakati za kuzingatia kama unavyojua. Linganisha kila chapisho na "je, hii inalingana na umri na ukuaji wa watoto wangu?" Kuhakiki ni kazi isiyoweza kuondolewa ya kufundisha.

Uwazi: usifiche unachotumia

Kipengele kisichozungumzwa kidogo cha matumizi ya kuwajibika ni uwazi. Hakuna aibu katika kutumia AI kama msaidizi; Lakini kuficha unachotumia huharibu uaminifu. Kuwa wazi kwa wazazi, wasimamizi na wafanyakazi wenzangu: Kusema "Ninaharakisha rasimu za jarida kwa zana ya AI, ninadhibiti na kubinafsisha maudhui yake" ni ukweli na inaonyesha kuwa matumizi yanawajibika. Uwazi pia ni zana ya kujidhibiti: ikiwa unaweza kusema waziwazi mahali unapoitumia, labda unaitumia kwa usahihi; Ikiwa unasita kusema hivyo (k.m. kwa sababu unaingiza data ya mtoto), hiyo ni ishara ya onyo. Uaminifu wa asili pia unahitajika kwa watoto: watoto wakubwa wanaweza kuuliza jinsi picha au hadithi ilifanywa; Kusema "Niliiambia kompyuta kile nilichotaka, na ikatuchora mchoro, kisha tukaisahihisha" ni kauli inayofaa umri na uaminifu. Uwazi hubadilisha teknolojia kutoka kwa njia ya mkato hadi kufichwa kuwa zana ya kitaalamu ambayo inamilikiwa wazi.

Kuanzisha sera ya darasa/taasisi

Matumizi ya uwajibikaji yanahitaji zaidi ya mapenzi mema ya kibinafsi, yanahitaji mfumo ulioandikwa. Sera rahisi ya matumizi ya AI kwa shule ya chekechea inapaswa kujumuisha: data gani inayoweza na haiwezi kuingia katika AI (data ya kamwe mtoto), sheria ya kutokutambulisha, ni kazi gani isiyolipishwa/inayodhibitiwa sana/iliyopigwa marufuku katika AI, maeneo ya idhini ya binadamu, sera za hakimiliki na uhalisi, na ni nani wa kushauriana iwapo kuna tatizo. AI inaweza kukuandalia sera hii; Lakini kulingana na hali halisi ya taasisi hiyo, toleo la mwisho linatolewa na wasimamizi na walimu.

kesi tatu ndogo

Kesi ya 1 - Jaribio la safu wima nne linatekelezwa. Wakati akiharakisha ripoti ya maendeleo na AI, mwalimu alikagua safu wima nne kwa mpangilio: hakuna majina katika maandishi (siri ✔), kila sentensi inategemea uchunguzi wa kweli (uthibitishaji ✔), tathmini inatokana na uchunguzi wake mwenyewe, AI imeunda lugha (uamuzi wa mwanadamu ✔), maandishi asilia, hakuna masuala ya hakimiliki (asili ✔). Ripoti ilikwenda salama. Reflex hii ya hatua nne ilizuia kosa hapo kwanza.

Kesi ya 2 - Faida ya sera. Katika shule ya chekechea, mwalimu alikuwa karibu kupakia picha ya mtoto kwenye AI ya kuona; Alikumbuka makala katika sera ya AI ya taasisi hiyo iliyosema "picha za watoto hazitawahi kupakiwa kwa AI" na akakata tamaa. Sera iliyoandikwa ilisimamisha usumbufu wa ghafla kabla haijabadilika kuwa ukiukaji halisi wa faragha. Taasisi hiyo ilikuwa na rasimu ya sera ya AI na ikakamilisha kwa sheria zake.

Kesi 3 - Matumizi jumuishi. Mwalimu mmoja aliharakisha kazi ya wiki kwa kutumia AI ya mwisho hadi mwisho: mpango wa shughuli (Kitengo cha 2), kituo cha kujifunza (Kitengo cha 3), muundo wa uchunguzi (Kitengo cha 4), hadithi (Kitengo cha 8), jarida la kila mwezi (Kitengo cha 9). Alificha jina, akathibitisha, akafanya uamuzi mwenyewe, na akahifadhi uhalisi kwa kila hatua. Muda wa maandalizi umepunguzwa kwa zaidi ya nusu; Alitumia wakati aliookoa kwa mwingiliano wa moja kwa moja na watoto. AI iliokoa wakati, iliongeza mafundisho - sio kukabidhi.

Violezo vinne vinavyoweza kunakiliwa

1) Safu wima nne kujiangalia mwenyewe:

Angalia maandishi/matokeo yafuatayo kutoka kwa pembe 4 na useme "sawa / tatizo" kwa kila moja: (1) faragha: je, kuna data yoyote ya mtoto inayojulikana, (2) uthibitishaji: kuna dai la kweli ambalo halijathibitishwa, (3) uamuzi wa kibinadamu: je, kuna tathmini/uchunguzi kuhusu mtoto, (4) uhalisi/hakimiliki: kuna kitu chenye chapa/ hakimiliki pastext]Text]

2) Rasimu ya sera ya matumizi ya Taasisi ya AI:

Rasimu ya "sera ya matumizi ya AI" fupi, inayoweza kutekelezeka kwa taasisi ya shule ya mapema. Vichwa: data ambayo haiwezi/haiwezi kuingizwa, sheria ya kutokutambulisha, kiwango cha matumizi ya kazi (isiyolipishwa/kudhibitiwa/iliyokatazwa), pointi za idhini ya binadamu, hakimiliki/asili, njia ya kushauriana iwapo kutatokea tatizo. Weka kwa kiasi kikubwa na rahisi.

3) Udhibiti wa kutokutambulisha:

Weka alama kwenye kitu chochote katika maandishi kifuatacho ambacho kinaweza kumfanya mtoto atambulike (jina, mseto wa umri+hali, maelezo mahususi ya familia/afya, maelezo ya kipekee) na upendekeze jinsi ya kutokutambulisha kila moja. Maandishi: [bandika maandishi]

4) Ukaguzi wa mwisho wa kufaa kwa maendeleo:

Angalia shughuli/nyenzo/hadithi ifuatayo kwa ufaafu wa ukuaji wa kikundi cha [umri]: hatari ya usalama, ufaafu wa muda wa kuzingatia, kiwango cha lugha/utata, ufaafu wa maslahi. Andika matatizo na upendekeze marekebisho. Ikiwa huna uhakika, sema "acha mwalimu aangalie".

Mwongozo dhaifu / Mwongozo thabiti

Agizo dhaifu:

Angalia ripoti hii.

Haijulikani itadhibiti nini; AI inaonekana juu juu, inaweza kukosa masuala muhimu ya faragha/uthibitishaji.

Agizo lenye nguvu:

Angalia rasimu hii ya ripoti isiyo na jina kutoka kwa mitazamo 4: usiri (kuna data yoyote halali), uthibitishaji (kuna madai yoyote ambayo hayajathibitishwa), uamuzi wa kibinadamu (je una tathmini/uchunguzi kuhusu mtoto), uhalisi (kuna vipengele vyovyote vilivyo na hakimiliki). Toa "sawa/tatizo" kwa kila moja na onyesha shida.

safu

Swali

Matokeo ya ukiukaji

Faragha

Mtoto anatambulika?

Uvujaji wa data, ukiukaji wa KVKK

uthibitishaji

Je, nilithibitisha?

kufundisha taarifa zisizo sahihi

uamuzi wa binadamu

Uamuzi uko katika AI?

Tathmini isiyo sahihi/isiyo ya kimaadili

uhalisi/hakimiliki

Je, ni ya asili?

ukiukaji wa hakimiliki

Makosa ya kawaida

• Kuruka safu wima nne na kutumia pato moja kwa moja. Ifanye kuwa reflex.
• Kuingiza data ya mtoto kama "ni jambo dogo wakati huu". Hakuna ubaguzi.
• Kukosea ufasaha kwa usahihi. Nakala nzuri inaweza kuwa sio sawa.
• Kukabidhi uamuzi kwa AI. Tathmini na idhini huwa mikononi mwa wanadamu kila wakati.
• Sio kuandika siasa kabisa. Muundo ulioandikwa husimamisha kosa wakati wa kutokuwa na nia.

Kidokezo: Geuza jaribio la nguzo nne (faragha, uthibitishaji, uamuzi wa binadamu, uhalisi) kuwa mazoea: pitisha maswali haya manne bila kuleta kila matokeo ya AI darasani. Reflex hii, ambayo huchukua sekunde kadhaa baada ya muda, hukulinda kisheria, kimaadili na kitaaluma, na hugeuza AI kuwa kiokoa wakati kwa usalama.

Kwa muhtasari

Uwajibikaji wa matumizi ya AI unategemea nguzo nne: faragha (usiingize kamwe data ya mtoto, usijulishe), uthibitishaji (thibitisha kila ukweli, kuwa macho kuona ndoto), uamuzi wa binadamu (tathmini, utambuzi, rufaa na idhini ya mwisho iko kwa mwalimu) na uhalisi/hakimiliki (usitumie bidhaa iliyo na chapa/iliyo na hakimiliki). Juu ya haya ni mfumo wa ufaafu wa maendeleo. AI ni msaidizi mwenye nguvu na salama wakati nguzo nne zinakabiliwa; Inapokiukwa pato haipaswi kuanguka darasani. AI inaokoa muda, inakuza ufundishaji—lakini haitoi wajumbe.

Jukumu la maombi

Chagua pato halisi (mpango, ripoti, nyenzo, jarida) ulilotoa katika moduli hii. Angalia AI ukitumia kiolezo cha "nguzo nne za kujiangalia", kisha upitie maswali manne mwenyewe, moja baada ya jingine. Kisha, unda rasimu ya taasisi yako mwenyewe ukitumia kiolezo cha "Rasimu ya sera ya matumizi ya AI ya Shirika" na urekebishe angalau vifungu vyake vitatu kulingana na uhalisia wako mwenyewe. Geuza ulichojifunza kuwa memo ya kibinafsi ya ukurasa mmoja ya "matumizi ya kuwajibika".

orodha ya ukaguzi

• [ ] Faragha: hakuna data ya mtoto inayotambulika katika maandishi?
• [ ] Uthibitishaji: je, nimethibitisha maudhui yote ya kweli?
• [ ] Hukumu ya kibinadamu: tathmini/idhini iliyoachiwa kwangu?
• [ ] Uhalisi/hakimiliki: je, sijatumia bidhaa zenye chapa/hakimiliki?
• [ ] Je, nimefanya ukaguzi wa mwisho juu ya ufaafu wa maendeleo na usalama?
• [ ] Je, nimezingatia mfumo wa matumizi ulioandikwa kwa taasisi yangu?

Mtihani wa Moduli

1. Mwalimu wa shule ya chekechea huingiza jina la mtoto, tarehe ya kuzaliwa na hali ya familia katika akili ya bandia ili kuchapisha ripoti ya maendeleo. Ni kosa gani la msingi hapa?

• A) Data ya mtoto hutolewa kwa akili ya bandia bila kufichuliwa, na hivyo kusababisha hatari ya faragha na ukiukaji wa KVKK ✔
• B) Akili bandia ilitoa makosa kwa sababu haikuweza kuchakata tarehe ya kuzaliwa
• C) Uandishi wa ripoti hauwezi kufanywa kwa akili ya bandia
• D) Hali ya familia sio habari ya lazima kwa ripoti, kwa hivyo sio sahihi

Maelezo: Jina la mtoto, utambulisho na taarifa ya familia ndiyo data nyeti zaidi ya kibinafsi; Zana nyingi za akili za bandia zinaweza kuchakata na kuhifadhi data iliyoingizwa kwenye seva zao. Huu ni uvujaji wa data usiodhibitiwa kwa mujibu wa KVKK na faragha ya watoto. Njia sahihi ni kuficha utambulisho wa data na kuongeza kitambulisho kwenye kifaa chako mwishowe.

2. Inaitwaje wakati akili ya bandia hutoa habari ya kujiamini lakini haipo juu ya kawaida ya umri au chanzo, na mwalimu anapaswa kufanya nini?

• A) Hii inaitwa 'cache' na habari ni sahihi kiotomatiki
• B) Hii inaitwa hallucination; mwalimu lazima athibitishe habari kutoka kwa chanzo kinachotegemeka ✔
• C) Hii inaitwa 'sasisha' na hakuna uingiliaji kati unaohitajika
• D) Hili haliwezekani; Akili ya bandia daima hutoa habari sahihi

Ufafanuzi: Wakati akili ya bandia inapotosha habari isiyokuwepo kana kwamba ni ya kweli, inaitwa hallucination (uzushi). Kuandika kwa ufasaha na kwa ujasiri sio uthibitisho wa usahihi; Kila maudhui ya ukweli yanapaswa kuthibitishwa kutoka kwa chanzo cha kuaminika.

3. Ni kazi gani kati ya zifuatazo ni kazi ambapo akili ya bandia inaweza kutumika kwa urahisi (hatari ndogo)?

• A) Kufanya uchunguzi wa maendeleo kwa mtoto
• B) Kufanya uamuzi juu ya mwongozo wa ujumuishaji
• C) Kutoa mawazo ya shughuli zinazofaa kwa kikundi cha umri ✔
• D) Tathmini ya mwisho ya kiwango cha ukuaji wa mtoto

Maelezo: Kuzalisha mawazo ya tukio ni hatari ndogo; Hata ikiwa ni makosa, mwalimu atarekebisha na mtoto hatadhurika. Tathmini ya maendeleo, utambuzi na mwongozo wa ujumuishi ni hatari kubwa, maamuzi ya kibinadamu ambayo huathiri maisha ya baadaye ya mtoto.

4. Mwalimu anatekeleza shughuli ya kolagi ya dakika 30 iliyopendekezwa na akili ya bandia kwa watoto wa miaka 3, lakini watoto hutawanyika katika dakika ya 8. Tatizo ni nini hapa?

• A) Tukio si sahihi kabisa na linapaswa kughairiwa
• B) Hakuna shughuli inayofanya kazi kwa sababu watoto hawapendezwi
• C) Mapendekezo ya kijasusi bandia hayawezi kamwe kutekelezwa
• D) Muda umezidi urefu wa kuzingatia wa umri wa miaka 3; Mwalimu lazima aweke ukweli wa maendeleo kwenye mpango na kugawanya shughuli ✔

Maelezo: Mtoto wa miaka 3 kawaida huzingatia shughuli kwa dakika 5-10. Tatizo sio shughuli yenyewe, lakini muda usiofaa wa umri. Mwalimu anapaswa kulazimisha ukweli wa maendeleo (wakati wa kuzingatia) kwenye mpango, akigawanya shughuli katika hatua fupi.

5. Akili Bandia si kama 'hatari kubwa ya kutofaulu' kwa mtoto, lakini inapendekeza shughuli ndogo ya urembo wa shanga kwenye kituo cha masomo cha shule ya awali. Je, mwalimu anapaswa kufanya nini kwa watoto wa miaka 3?

• A) Kutokana na hatari ya kumeza, nyenzo zinapaswa kuondolewa na kutumika kwa mbadala kubwa na salama ✔
• B) Inapaswa kutekeleza pendekezo kama lilivyo, kwa sababu AI ni salama
• C) Inapaswa kughairi tukio kabisa na sio kutafuta njia mbadala
• D) Atumie shanga lakini awaonye watoto pekee

Maelezo: Sehemu zinazoweza kumezwa kama vile shanga ndogo ni hatari kubwa kwa usalama kwa umri wa miaka 3 na zaidi. Hata kama akili bandia inapendekeza kiungo, ukaguzi wa mwisho wa usalama ni wa mwalimu; Njia mbadala kubwa na salama (pasta kubwa, pete ya mbao) inapaswa kupendekezwa.

6. Je, ni maagizo gani kati ya yafuatayo ambayo ni muhimu sana ambayo mwalimu anapaswa kutoa wakati wa kuhariri madokezo ya uchunguzi kwa kutumia akili bandia?

• A) Kuchora hitimisho na uchunguzi kuhusu maendeleo ya mtoto kutoka kwa maelezo
• B) Kuhariri yale tu ambayo mwalimu ameandika; ✔ haiongezi uchunguzi mpya, maoni au uchunguzi
• C) Kuboresha maelezo kwa kuongeza maoni ya hisia
• D) Kulinganisha na kupanga mtoto na wenzake

Maelezo: AI huelekea kutoa tafsiri na utambuzi kutoka kwa memo ('pengine alikuwa na wasiwasi'); hii ni ndoto kwa sababu hakumuona mtoto. Maagizo sahihi ni kuhariri tu kile ambacho mwalimu ameandika, sio kuongeza uchunguzi/maoni/uchunguzi mpya.

7. Ni ipi kati ya zifuatazo ni sentensi ya uchunguzi wa maelezo (isiyo ya kuhukumu)?

• A) Mtoto huyu ni mwenye haya na ni mbinafsi
• B) Mtoto mwenye wasiwasi wa kijamii
• C) Alicheza peke yake kwa dakika 15 katika mchezo wa bure, aliwatazama marafiki zake mara mbili lakini hakushiriki ✔
• D) Pengine ana matatizo ya kifamilia

Maelezo: Uchunguzi wa maelezo hurekodi tabia na muktadha unapotokea; Haina lebo na maoni. 'Aibu', 'aggressive', 'naughty' ni lebo. 'Alicheza peke yake kwa dakika 15 katika mchezo wa bure, akawatazama marafiki zake mara mbili' ni uchunguzi wa maelezo.

8. Mwalimu, katika kikwazo cha muda, anaiambia akili bandia, 'Andika ripoti ya jumla ya maendeleo ya mtoto wa miaka 5' bila kufanya uchunguzi wowote thabiti. Je, ni hasara gani kuu ya mbinu hii?

• A) Ripoti ni fupi mno
• B) Akili ya bandia haiwezi kutoa ripoti kwa watoto wa miaka 5
• C) Lugha ya ripoti ni rasmi sana
• D) Kwa kuwa haitokani na uchunguzi halisi, maandishi yanayomfaa kila mtu, hayana umuhimu kwa mtoto huyo na yanatokezwa dhuluma ✔

Maelezo: Ripoti ambayo haijaegemezwa kwenye uchunguzi thabiti haina kitu cha kutosha kutosheleza mtoto yeyote na haimtendei haki mtoto huyo. Ripoti si maandishi ya kifasihi bali ni waraka wa maendeleo; Kila sentensi inapaswa kuzingatia uchunguzi halisi wa mwalimu.

9. Je, ni tatizo gani la kawaida na mbinu sahihi katika kutengeneza alfabeti au kadi za nambari kutoka kwa akili ya bandia inayozalisha inayoonekana?

• A) Akili bandia ya kuona inaweza kutoa herufi/namba potofu; Mwalimu lazima aongeze maandishi mwenyewe ✔
• B) Picha daima ni kamilifu, zinaweza kuchapishwa moja kwa moja
• C) Shida iko kwenye rangi, herufi ni sahihi kila wakati
• D) Ni marufuku kutoa kadi za alfabeti

Ufafanuzi: Akili ya Bandia ambayo hutoa picha mara nyingi hutoa herufi na nambari ambazo zimepotoshwa, kukosa au kuunda. Kadi hizi zinaweza kumfundisha mtoto herufi zisizo sahihi. Njia sahihi ni kuchukua tu picha inayozunguka kutoka kwa picha na kuongeza herufi/nambari na fonti sahihi ya mwalimu.

10. Mwalimu anataka kuwa na mhusika maarufu wa katuni inayotolewa na akili ya bandia na kuitumia kwenye ubao wa kuzaliwa. Kwa nini hii ni hatari na ni nini mbadala?

• A) hakuna hatari; Kila kitu ambacho AI huchota kinapatikana bila malipo
• B) Tabia yenye chapa ni ukiukaji wa hakimiliki; Herufi ya kipekee, ya kawaida lazima iombewe ✔
• C) Tatizo pekee ni kwamba rangi za mhusika hubadilika
• D) Hakuna vielelezo vinavyopaswa kutumika katika ujenzi wa paneli.

Maelezo: Wahusika wa katuni wanaojulikana ni wa chapa; Matumizi yasiyoidhinishwa ni ukiukaji wa hakimiliki. Njia salama ni kuuliza AI mhusika wa kipekee na wa kawaida (k.m. mnyama mzuri na wa kipekee).

11. Ni ipi kati ya zifuatazo ni njia salama zaidi ya kutengeneza wimbo halisi na usio na hakimiliki kwa watoto wa shule ya mapema?

• A) Kuwa na mashairi ya wimbo maarufu wa watoto wenye hakimiliki kunakiliwa haswa
• B) Kusubiri akili ya bandia kucheza wimbo unaotoa
• C) Uliza nyimbo asili kutoka kwa akili ya bandia na upate wimbo kutoka kwa wimbo wa kitamaduni au usiojulikana ✔
• D) Kutumia maneno moja kwa moja darasani bila kuyajaribu

Maelezo: AI haichezi nyimbo; hutoa maneno. Njia salama zaidi ni kuuliza akili bandia kwa nyimbo asili na kuchukua wimbo kutoka kwa wimbo wa kitamaduni/usiojulikana (usio na umiliki) unaojulikana sana. Kunakili maneno ya wimbo ulio na hakimiliki ni ukiukaji.

12. Ni ipi njia bora zaidi ya kufunika thamani ya kufundishwa katika hadithi ya shule ya mapema?

• A) Kuandika sentensi ya somo la maadili kwa herufi kubwa mwishoni mwa hadithi
• B) Kueleza thamani kwa urefu mwanzoni mwa hadithi
• C) Kumalizia hadithi kwa adhabu ya kutisha
• D) Kupachika thamani katika njama; Mtoto anapaswa kuelewa thamani kutoka kwa tukio hilo, haipaswi kuhubiriwa ✔

Maelezo: Thamani inapaswa kueleweka kutokana na matokeo ya asili ya tukio; 'Somo la maadili' lililofunzwa hadi mwisho ni la kuhubiri na halifanyi kazi. Kuagiza akili bandia 'usishikilie somo la maadili mwishoni, acha thamani itoke kwenye tukio' hutoa hadithi ya asili na yenye ufanisi zaidi.

13. Mwalimu atawasilisha tabia ya mtoto ya kuuma mara kwa mara kwa mzazi. Ni ipi kati ya njia zifuatazo ni sahihi?

• A) Kutunga hali kwa lugha thabiti na shirikishi, bila kulaumu; Kualika kwenye mkutano bila kutoa data halisi kwa akili bandia ✔
• B) Kuweka bayana hali kwa kumwambia mzazi 'mtoto wako ni mkali'
• C) Kutoa jina na utambuzi wa mtoto kwa akili ya bandia na kuandika ujumbe mrefu
• D) Kupuuza suala hilo kwa kutoliripoti kabisa

Maelezo: Mada nyeti inapaswa kuwasilishwa kwa njia ya ushirikiano, isiyo ya kulaumu; Kwanza, msingi chanya, kisha hali halisi na isiyo ya hukumu, kisha pendekezo la 'tuunge mkono kwa pamoja' linapaswa kuanzishwa. Jina/uchunguzi halisi haujatolewa kwa AI; Masuala nyeti sana yanajadiliwa ana kwa ana. Lebo kama vile 'Mtoto wako ni mkali' humsukuma mzazi kujilinda.

14. Je, mwalimu anayetaka kuongeza ushiriki wa mtoto ndani ya wigo wa kujumuika anapaswa kutumiaje akili ya bandia?

• A) Andika dalili za mtoto na uombe uchunguzi kutoka kwa akili ya bandia
• B) Kuuliza mpango wa kumpa mtoto kazi tofauti kabisa kwenye meza tofauti.
• C) Kuelezea hitaji la kiutendaji na kuomba mawazo mengi ya kukabiliana na uwakilishi ambayo hayatenganishi mtoto; Kuacha utambuzi / rufaa kwa mtaalam ✔
• D) Kutumia moja kwa moja mwongozo unaotolewa na akili ya bandia

Ufafanuzi: Akili ya Bandia haiwezi kutambua na kuongoza; Hizi ni kazi za mtaalamu na mshauri wa mwongozo. Matumizi sahihi ni kuelezea hitaji la kiutendaji badala ya jina la uchunguzi na kuomba mawazo ya kukabiliana na uwakilishi mbalimbali ambayo hayatenganishi mtoto na kikundi.

15. Je, ni zipi kati ya zifuatazo ni 'nguzo nne' za matumizi ya AI ya kuwajibika iliyoelezwa kwenye moduli?

• A) Kasi, bei nafuu, urahisi na otomatiki
• B) Faragha, uthibitishaji, uamuzi wa kibinadamu na uhalisi/hakimiliki ✔
• C) Ni aina gani tu ya akili ya bandia ya kuchagua
• D) Kuhamisha maamuzi yote kwa akili ya bandia

Ufafanuzi: Utumiaji wa uwajibikaji unategemea nguzo nne: faragha (usiingize kamwe data ya mtoto, usijulishe), uthibitishaji (thibitisha kila ukweli), uamuzi wa kibinadamu (tathmini, utambuzi na idhini ya mwisho ni ya mwalimu) na uhalisi/hakimiliki (usitumie bidhaa zenye chapa/hakimiliki). Pato lisiingie darasani hadi haya manne yatimizwe.