Naúrar 4 / 12

Anomaly da Gano Kuskure: Gwajin Shigar Jarida da Binciken Fitar

Riba:

  • Fahimtar dalilin da yasa gwajin shigarwar jarida ya zama wajibi a ƙarƙashin BDS 240 da kuma yadda hankali na wucin gadi zai iya bincika ƙa'idodin shigarwar da ake tuhuma.
  • Ikon yin alama da ba da fifikon abubuwan da ba su dace ba, lokacin da ba a saba gani ba da tsarin adadin da ba a saba ba tare da tallafin fasaha na wucin gadi
  • Samun ikon tabbatar da cewa duk wata alama ta rashin hankali ba bincike ba ne, amma alamar tambaya ce da mai binciken zai bincika, kuma kawar da abubuwan da ba su dace ba shine alhakin ɗan adam.

Bayanan kudi na kasuwanci su ne ainihin jimlar miliyoyin shigarwar mujallu (a cikin lissafin kuɗi, kowace ma'amalar kuɗi ana rubuta ta azaman zare da ƙima). Dukansu kuskure da zamba a ƙarshe suna rayuwa a cikin shigarwar mujallu: adadin da aka rubuta zuwa asusun da ba daidai ba, izinin da aka "manta" da kuma juyawa a ƙarshen lokacin, shigarwar da ba a saba da shi ba da hannu a tsakiyar dare. Don haka, BDS 240 (ma'auni na daidaita nauyin mai binciken game da zamba a cikin tantance bayanan kuɗi) a sarari yana buƙatar mai binciken ya yi gwajin shigar mujallu. Manufarta ita ce bayyana yiwuwar magudi ta hanyar gudanarwa ta hanyar ƙetarewar gudanarwa.

A cikin wannan rukunin, za mu rufe yadda ake juyar da hankali na wucin gadi zuwa injin da ba a sani ba da gano kuskure, amma me yasa kowane rikodin alama “alamar tambaya” maimakon “nema”. Hanyoyi biyu na farko. Anomaly rikodin sabon abu ne a cikin saitin bayanai wanda ya kauce daga tsarin da ake tsammani. Fitacce abin dubawa ne wanda ya bambanta a lambobi da sauran (kamar adadi mai yawa, mitoci mai yawa). Anomaly ba koyaushe kuskure ba ne; amma a nan ne ya kamata mai binciken ya duba.

Sharuɗɗan aikawa da tuhuma a cikin gwajin shiga jarida

BDS 240 ya furta cewa bayanan da ke da wasu halaye sun fi dacewa ga haɗarin zamba. AI na iya duba ɗaruruwan dubunnan bayanai bisa waɗannan sharuɗɗan cikin daƙiƙa. Ma'auni na "jan tuta" na al'ada:

  • Lokacin da ba a saba ba: An shigar da bayanan hannu bayan sa'o'in aiki, a karshen mako, a ranar hutun jama'a, ko kuma a ranar ƙarshe ta ƙarshen wa'adin.
  • Mai amfani da ba a saba ba: Rubutun da mai amfani ya shigar wanda ba ya shigar da bayanan lissafi (misali, mai gudanarwa).
  • Haɗin asusun da ba a saba gani ba: Bugawa tsakanin asusun da ba sa tsammanin juna (misali, asusun shiga da asusun da ba na kuɗi ba wanda ba a saba gani ba).
  • Adadin zagaye: "tsabta" masu yawa kamar 100,000, 500,000; Alamar alama ce ta magudin hannu.
  • Rubuce-rubuce tare da kwatancin fanko ko shubuha: bayanin komai kamar "gyara", "mabambanta", "na wucin gadi".
  • Bayanan da aka juyar da su: An shigar da bayanan a farkon lokacin kuma an soke (storno) bayan ɗan lokaci.
  • Kwafi na ƙasa: Lambobi masu yawa na bayanan da aka taru a ƙasa da iyakar yarda (misali $50,000).
Tukwici: Yi tunani game da waɗannan ma'auni tare, ba ɗaya ba. "Kudin zagaye" kadai na iya zama marar laifi; amma "karshen karshen mako, ta ma'aikaci, bayanin babu komai, daidaitaccen zagaye, ƙarshen lokacin aikawa da hannu" tuta mai ƙarfi ce. Samun haɗin AI don samar da "makin haɗari" yana taimaka muku ba da fifiko.

Gaskiya mai kyau na karya: me yasa ba kowace alamar ganowa ba ce

Yanayin duban abubuwan da ba a sani ba tabbataccen ƙarya ne: bayanan da aka yi alama da ƙa'ida waɗanda a zahiri halal ne. Misali, kamfani yana shigar da kuɗin haya ta atomatik a ranar kasuwanci ta ƙarshe na kowane wata; Wannan yana makale da ma'auni na "zagaye adadin + ƙarshen zamani", amma gaba ɗaya al'ada ce. Aikin mai duba shine fitar da hatsari na gaske daga tulin tuta. Wannan rarrabuwa ba ta canzawa; saboda bambanta halal daga masu tuhuma yana buƙatar sanin kasuwancin da mahallin - wani abu AI ba shi da shi.

Don haka ko da yaushe karanta abubuwan da aka fitar kamar haka: "Ai ta yi alama ta 420 rikodin a gare ni. Yawancin su mai yiwuwa su ne tabbataccen ƙarya. Aikina shine gano daga cikin waɗannan 420 waɗanda suke buƙatar bincikar su da gaske, alamu da mutum masu tuhuma. " Wannan ra'ayi yana kare ku daga ƙiyayya ta atomatik (ɗaukar kowace alama don kuskure) da kasala (ba kallon ɗayansu ba).

Gano Anomaly mataki-mataki

  1. Shirya bayanai kuma tabbatar da cikar. (matakan sulhu a sashin da ya gabata.)
  2. Ƙayyade ma'auni a fili. Wane lokaci, adadin, mai amfani da tsarin siffantawa za a yi alama?
  3. Duba kuma ci tare da AI. Alama kowane rikodin bisa ga ma'auni; Ba da fifiko mafi girma ga waɗanda suka cika sharuɗɗa da yawa.
  4. Kawar da abubuwan karya. Tace ko tuta sanannun halaltattun alamu (kamar tarawa ta atomatik).
  5. Bincika sauran bayanan. Haɗa kowanne zuwa takaddun tallafi, yarda, da dabaru na kasuwanci.
  6. Rubutun ƙarshe da dalili. Rubuta abin da kuka sami tuhuma da me yasa, da abin da kuka kawar da dalilin da yasa.

uku mini lokuta

Case 1 - Nemo na gaskiya. Wani mai bincike ya duba shigarwar mujallu 240,000 tare da AI; Ya haɗa ma'auni "kwanaki 3 na ƙarshe na lokacin + manual + bayanin 'gyara' + 100,000 sau adadin". 14 records sun sami babban maki. A cikin bita, 11 sun kasance daidaitattun gyare-gyare na ƙarshen shekara; Duk da haka, an shigar da shigarwar 3 ta hanyar da za ta haifar da asusun samun kudin shiga kuma a sake komawa cikin lokaci mai zuwa, kuma babu takardun tallafi. Wannan siffa ce ta sarrafawa ta ketare iko kuma babban bincike ne. AI ta yi tambayoyi 14; Shakkun mai binciken ya sami amsoshin guda 3 na gaske.

Case 2 - Karya tabbatacce tarkon. Wani memba na ƙungiyar ya rubuta bayanan "zagaye daidai" 380 waɗanda AI ta yi alama kai tsaye a kan takardar aiki a ƙarƙashin taken "ma'amaloli masu tuhuma." Da jami'in ya duba, sai ya ga yawancinsu suna da ƙayyadaddun kuɗin haya, ƙayyadaddun kuɗin tuntuɓar juna da kuma bayanan rage daraja ta atomatik; dukkansu halal ne. Takardar aikin ta zama "jerin binciken karya" wanda ya jagoranci binciken ta hanyar da ba ta dace ba. Darasi: ba kowane rikodin tuta ne ganowa ba; Mai dubawa yana yin zaɓi.

Case na 3 - Kafa ma'auni da kunkuntar. Wani mai bincike ya yi amfani da ma'aunin "rakodin karshen mako" kawai kuma bai sami wani bayanan da ake tuhuma ba; Ya sauke ajiyar zuciya. Koyaya, a cikin kasuwancin, an shigar da bayanan ma'auni yayin lokutan aiki na ranar mako, amma tare da haɗin asusun da ba a saba gani ba. Dogaro da ma'auni guda ɗaya, kunkuntar ma'auni ya hana shi ganin ainihin haɗari. Lokacin da mai duba ya faɗaɗa ma'auni, ƙirar ta fito. Darasi: ma'auni ɗaya ba ya ba da tabbaci; Kalle shi multidimensionally.

Rauni mai ƙarfi / Ƙarfi mai ƙarfi

Rawanin faɗakarwa:

Nemo shigarwar yaudara a cikin waɗannan shigarwar mujallu.

Matsala: AI ba zai iya "gano" yaudara ba; Zamba sakamakon doka/na sana'a ne, ba tsarin bayanai ba. Hakanan "masu zamba" ba a bayyana su ba. Wannan saƙon yana samar da ko dai "jerin yaudara" da aka ƙera ko tutoci marasa ma'ana.

Ƙarfi mai ƙarfi:

Matsayin ku: kai mataimakiyar nazarin shigarwar mujalla ne mai zaman kanta. Kuna LAMBA da rikodin bisa ga ma'auni; yanke shawara na yaudara/kuskure na nawa ne.Tsarin: Bayanan jarida da ba a san su ba (ginshiƙai: record_number, date, time, user_role, debit_account, credit_account, adadin, record_type[manual/atomatik], bayanin). Ƙarshen Wa'adin: 31.12. Lokacin aiki: 09: 00-18: 00, Litinin-Juma'a.Task: 1) Ba da "maki hankali" ga kowane rikodin bisa ga ma'auni masu zuwa (dangane da yawan sharuɗɗan da aka haɗe): a) record_type = manual b) kwanan wata tsakanin 29-31 Disamba KO karshen mako / hutu c) sa'a kashe-aiki d) m adadin 100, 000 TL). daban-daban, wucin gadi} in2) Ka ba waɗanda ke da maki 3 da sama a matsayin jerin fifiko.3) Rubuta kowane ma'auni da ka yi amfani da su a cikin rubutu a sarari (auditability).4) Ka bayyana a sarari cewa waɗannan “ban da za a bincika” kuma ba SAKAMAKON zamba/kuskure ba ne. Ƙara rikodin karya.

Wannan saurin yana da ƙarfi saboda yana fayyace ma'auni a sarari, yana buƙatar ƙididdige ƙididdigewa, tantancewa, da kuma gano ainihin abin fitarwa (banda, ba sakamakon ba).

Kuskuren gama gari

  • Yana nufin "nemo dabara". AI baya gano magudi; yana sanya alama bisa ga ma'auni. Yin ha'inci ƙwararre ce/sakamakon shari'a.
  • Kuskuren alamar don ganowa. Rubuta rikodin tuhuma a matsayin "kuskure" ba tare da kawar da tabbataccen ƙarya ba.
  • Dogaro da ma'auni ɗaya. Yin amfani da kunkuntar ƙa'ida da rasa ainihin tsari.
  • Ba tace halastattun alamu ba. Ƙirƙirar amo ta haɗa da tarawa ta atomatik a cikin jerin masu tuhuma.
  • Ba daftarin dalili ba. Barin takardar aikin ba a gano shi ba tare da rubuta abin da kuka share / kiyaye ba kuma me yasa.
Tsanaki: Bayyana rikodin a matsayin "mai tuhuma" magana ce mai mahimmanci. Tabbatar da shaida (takardun tallafi, tabbatarwa, shari'ar kasuwanci) kafin rubuta azaman bincike. In ba haka ba, za ku yi rashin adalci ga kasuwancin kuma ku lalata ingancin binciken.

a takaice

Ana buƙatar gwajin shigarwar jarida a ƙarƙashin BDS 240, kuma AI shine ingin da ya dace don wannan: yana duba ɗaruruwan dubbai na rikodin akan ma'auni mai yawa a cikin daƙiƙa kuma yana samar da ƙimar kulawa. Amma AI baya "gano" yaudara ko kurakurai; alama ce kawai sabon abu. Fitowar tari ce ta keɓancewa cike da tabbataccen ƙarya; Ya rage ga shakku da hukumci na mai binciken ne ya warware hakikanin hatsarin da ke tattare da shi, ya kawar da halal, da yanke hukunci. Alamar alamar tambaya ce, ba amsa ba.

Aikin aikace-aikace

Ƙayyade ma'auni guda biyar marasa ma'ana don bayanan mujallar hasashe (jadawali, mai amfani, adadin, haɗin asusun, bayanin). Shin AI ta samar da "maki mai hankali" mai girma-girma tare da ingantaccen tsari mai ƙarfi a sama. Sa'an nan kuma rubuta "jagorar dubawa": wadanne ingantattun alamu (ƙira ta atomatik, tsayayyen haya, da sauransu) ya kamata a tace su azaman tabbataccen gaskiya? A ƙarshe, don rikodin manyan ƙima guda 5, "wane shaida nake nema?" Amsa tambaya.

jerin abubuwan dubawa

  • [ ] Na ɓoye sunan bayanan kuma na tabbatar da cikar su.
  • [ ] Na ayyana ma'auni na anomaly multidimensionally kuma a fili.
  • [] Na karɓi ma'anar ma'aunin hankali da ka'idojin da aka yi amfani da su daga AI.
  • [ ] Na fitar da sanannun ingantattun alamu azaman tabbataccen ƙarya.
  • [ ] Na yi bitar rikodin manyan ƙima tare da takaddun tallafi da tabbaci.
  • [ ] Na tabbatar da shi da shaida kafin in kammala "maguɗi/kuskure".
  • [ ] Na rubuta abin da na samu m da kuma dalilin da ya sa.