Naúrar 3 / 11

Samar da Taswirar Taswirar Mutum da Mai Amfani

Riba:

  • Ikon samar da takaddun shaida na tushen shaida dangane da bayanan bincike tare da hankali na wucin gadi da kuma kawar da stereotypes da clichés.
  • Ƙarfin tsara matakai, ayyuka, tunani, motsin rai da wuraren zafi na taswirar tafiya mai amfani tare da goyon bayan basirar wucin gadi
  • Ikon ƙaddamar da zato waɗanda ba su dogara da bayanai ba ta hanyar gwada mutanen da aka kera tare da bayanan yanki na gaske

Taswirar tafiya ta mutum da mai amfani suna fassara fahimta daga bincike zuwa kayan aiki na zahiri waɗanda ƙungiyar za ta duba cikin yini. Personala ƙage ne amma bayanin martabar bayanai wanda ke wakiltar ɓangaren mai amfani na gaske: manufofinsu, shingen su, mahallin su. Taswirar tafiye-tafiyen mai amfani labari ne na gani wanda ke nuna mataki-mataki abin da mai amfani ke yi, abin da yake tunani, abin da yake ji, da kuma inda ya makale yayin cimma wata manufa. AI yana samar da zayyana duka a cikin mintuna. Amma a nan ya ta'allaka ne mafi haɗari tarko: basirar wucin gadi na iya ƙirƙirar "ainihin" - masu sauti ba tare da bayanai ba. Wannan rukunin yana koya muku tsayawa kan shaida ba tare da yin sadaukarwa da sauri ba.

Mutum: Dole ne ya kasance bisa hujja, ba zato ba

Bambance-bambancen da ke tsakanin mutumin kirki da mutumin kirki shi ne hali. Mutum mara kyau yana sanya zato a cikin tunanin mai zane a cikin kyakkyawan samfuri: "Ayşe, 34 shekaru, mai kyau tare da fasaha, yana son mafita mai amfani." Idan babu ɗayan waɗannan jumlolin da aka dogara akan bincike, mutumin ado ne kawai kuma yana halatta yanke shawara mara kyau.

Mutumin kirki yana dogara da kowane da'awar akan bincike. Bayan jumlar "Masu amfani sun makale a cikin shigarwa" akwai bayanan "5 cikin mahalarta 8 ba su iya kammala shigarwa na farko ba". Lokacin aiki tare da hankali na wucin gadi, ƙa'idar ba ta canza ba: ba da samfurin taƙaitaccen bincike a matsayin tushen kuma nemi shi don ƙirƙirar mutum kawai daga wannan tushe, ba don ƙara abubuwan da ba su da tushe.

Tsanaki: AI yana da ikon "cika cikin giɓi"; Yana iya ba da kai tsaye ya samar da cikakkun bayanai kamar shekaru, samun kuɗi, da halaye waɗanda ba ku bayar ba. Idan waɗannan bayanan ba su fito daga bayanan ba, mutumin ba abin dogaro bane.

Kawar da ra'ayi da son zuciya

Mutane su ne inda AI son zuciya ya fi fitowa fili. Samfurin yana motsa stereotypes daga bayanan horo zuwa bayanan martaba: "tsohon mai amfani yana jin tsoron fasaha," "matashi mai amfani ba shi da haƙuri," halayen da aka danganta ga takamaiman sana'a ko jinsi. Waɗannan maganganun gabaɗaya duka biyun kuskure ne kuma ba su da ɗa'a.

Hanyar tsarkakewa tana da matakai uku:

  1. Alama: Bincika kowace jimlar jimla a cikin fitarwa ("kowa", "yawanci", "mutanen wannan zamani").
  2. Gwaji: Shin wannan jumla tana da daidai a cikin bayanan bincike?
  3. Gyara ko cirewa: Idan akwai dalili akansa, haɗa shi da shaida, in ba haka ba a goge shi. Kada a kiyaye cliché ta hanyar "tausasa shi"; Idan babu hujja sai ya tafi.

Maganar mutum

matsala

Gyara tushen shaida

"Tsofaffin masu amfani suna tsoron fasaha"

stereotype bisa shekaru

"5 daga cikin mahalarta 6 suna tsammanin ƙarin rubutun tabbaci tare da sabon fasalin"

"Masu amfani da matasa ba su da haƙuri"

Gabaɗaya gabaɗaya

Mahalarta taron sun watsar da kwararar sama da matakai 3 (ko da kuwa shekaru)

"Mata suna son sauki"

zaton jinsi

"An fifita sauƙaƙan kwarara a duk sassan"

"Launi da yafi so shine shudi"

Bayanin kayan ado (ba ya shafar yanke shawara)

(Ragi - baya shafar shawarar ƙira)

Anatomy na taswirar tafiya mai amfani

Taswirar tafiya yawanci ya ƙunshi layuka:

  • Mataki: Manyan lokuta kamar fadakarwa, kimantawa, amfani da dawowa.
  • Action: Abin da mai amfani ke yi a kowane mataki.
  • Tunani: Abin da ke ratsa zuciyar ku.
  • Tausayi: Me mutum yake ji; Yawancin lokaci ana zana shi da lanƙwasa.
  • Batun ciwo: A ina mutum ya makale, ya yi fushi, ya daina.
  • Dama: Inda zane zai iya shiga tsakani.

Hankali na wucin gadi da sauri ya cika wannan kwarangwal. Amma layin "damuwa" yana da haɗari musamman: ƙirar ta yi hasashen abin da mai amfani ke ji, amma wannan hasashe shine zato sai dai idan an goyan bayan bayanan gaske. Alama motsin zuciyar da ba a tabbatar ba akan taswira azaman zato; Samu matsayin "tabbatar" lokacin da aka tabbatar da ambaton bincike.

uku mini lokuta

Case 1 - Daftarin gaggawa, gyara na gaske. Ƙungiya ɗaya ta samar da zane-zane na mutum 3 tare da AI daga taƙaitaccen tambayoyin 12; Aikin ya ɗauki mintuna 25. Sannan ya duba halaye guda 9 na kowane mutum akan bayanan bincike; Siffofin 4 ba su da tushe kuma an cire su. Sauran mutanen sun kasance masu sauri kuma abin dogaro.

Case 2 - Leaked cliché. "Masu amfani da ritaya ba su amince da bankin dijital ba," in ji mutumin AI. Ƙungiyar ta duba bayanan: 5 daga cikin 6 masu ritaya sun yi amfani da bankin dijital na yau da kullum. Hukuncin ba daidai ba ne kuma an cire shi; maye gurbinsu da abin lura da tushen shaida kamar "ƙarin rubutun tabbacin da ke jiran sabbin abubuwa." Darasi: Abubuwan da suka dogara da shekaru sun karyata ta hanyar bayanai.

Case 3 - An wuce gona da iri. Samfurin ya rubuta cewa mai amfani ya kasance "fushi" a wurin biya. A cikin ainihin rikodin, masu amfani sun kasance "jinkirin." Mai zane ya gyara tunanin; saboda "fushi" da "tashin hankali" suna buƙatar mafita daban-daban (ɗaya dogara, ɗayan kuma bayyananne). Darasi: An daidaita layin motsin rai tare da shaida.

Mutane nawa, nawa dalla-dalla?

Tarkon gama gari wanda sabbin masu zanen kaya ke faɗuwa a ciki yana samar da mutane da yawa da cikakkun bayanai. AI yana haɓaka wannan tarko: mutane da yawa kamar yadda kuke so, tare da cikakken daki-daki kamar yadda kuke so, isa cikin daƙiƙa. Duk da haka, abin da ke da daraja kadan ne amma mai ƙarfi. Don yawancin samfuran, 2-3 na farko sun isa; kowanne dole ne ya wakilci ɓangaren mai amfani na ainihi kuma ya iya bambanta yanke shawara na ƙira. Idan mutane biyu suka yi kusan iri ɗaya, mai yiwuwa mutum ɗaya ne. A gefen daki-daki, ma'auni shine wannan: kowane bayanin da aka kara wa mutum yana da mahimmanci idan ya shafi yanke shawara; Idan bai burge shi ba (misali, launi da mai amfani ya fi so), kayan ado ne kuma yakamata a cire shi. Lokacin neman mutum daga hankali na wucin gadi, cewa "ƙara kawai abubuwan da suka shafi shawarar ƙira" ita ce hanya mafi dacewa don kawar da wannan tarko.

Tukwici: Gwada fasalin mutum: "Shin zane na zai canza idan na canza wannan?" Idan amsar ita ce a'a, wannan fasalin bai zama dole ba a cikin mutum.

Abubuwan da za a iya kwafi

Matsayinku: UX research synthesizer.Source: Anonymized bincike taƙaitawa a kasa.Task: Ƙirƙiri har zuwa 2 persona sketches daga wannan tushen. Doka: Haɗa kowane alama zuwa wani bincike a cikin tushen kuma rubuta tushen a cikin bakan gizo. KAR KA ARA wani fasali (shekaru, samun kudin shiga, halaye) waɗanda ba su da takwarorinsu a cikin tushen. Barin filayen da ba a sani ba kamar yadda "babu bayanai".

Duba wannan jigo na mutum don son zuciya. Yi alama ga kowace jimla da ta ƙunshi taƙaitaccen bayani, cliché, ko zato mara tushe, rubuta dalilin da ya sa ake shakka, kuma nuna ko ana goyan bayanta a cikin bayanan tushen. Persona: <<rubutu>> Bayanan tushe: <<takaice>>

Ƙirƙirar daftarin taswirar tafiya mai amfani daga mutum da taƙaitaccen bincike a ƙasa.Layi: Mataki | Aiki | Tunani | Tausayi | Batun zafi | Damar.Ƙara ambato ga kowane tantanin halitta na "Emotion" da "Painpoint" idan akwai tushensa; in ba haka ba, yi alama da tantanin halitta da "[TAMBAYA]".Mutumin: <<x>> Takaitawa: <<y>>

Jera sel ɗin da aka yiwa alama [TASKARWA] akan wannan taswirar tafiya. Ga kowane, rubuta wace ƙarin tambayar bincike za ta tabbatar da wannan zato. Taswira: << tebur>>

Rauni mai ƙarfi / Ƙarfi mai ƙarfi

Rauni: "Ƙirƙiri mutumin mai amfani da e-kasuwanci."

Sakamakon: bayanin martaba wanda aka yi shi gaba ɗaya, ba shi da mahimmanci ga bayanai, kuma cike da clichés.

Ƙarfafa: "Ba za a ciro fiye da mutane 2 daga wannan taƙaitaccen binciken ba; ƙulla kowane fasali zuwa bincike; kar a ƙara wani bayani da ba a cikin tushen ba; bar abin da ba a sani ba a matsayin 'babu bayanai'."

Sakamakon: mutum mai karewa bisa ga shaida, tare da gibin da aka yi nuni da gaskiya.

Bambanci: saurin gaggawa yana kawo wajibcin tushe + haramcin ƙirƙira + alamar da ba a sani ba.

Kuskuren gama gari

  • Ƙirƙirar mutane ba tare da bayanai ba. Faɗa wa AI don "yin mutum" yana ba da haƙƙin ƙarya ga tunanin ku.
  • Tsayawa cliche ta hanyar tausasa shi. Fadin “kadan taka tsantsan” baya gyara stereotype; Idan babu shaida, sai a cire shi.
  • Kuskure layin motsin rai don gaskiya. Samfurin yana annabta motsin rai; Hankali ba tare da shaida ba shine zato.
  • Ba sabunta mutum ba kwata-kwata. Hakanan ya kamata a sabunta mutum yayin da sabon bincike ya samu; daskararre persona yana yaudara.
  • Ƙirƙirar mutane da yawa. 5-6 persona ya gurgunta tawagar; Ci gaba kaɗan, amma riƙe abin da ke da ƙarfi.

a takaice

Mutum da taswirar tafiya kayan aiki ne masu ƙarfi waɗanda ke fassara bincike zuwa harshen gama gari na ƙungiyar; amma karfinsu ya zo gaba daya daga bayanan da suka dogara da su. AI yana samar da tsari don waɗannan kayan aikin a cikin mintuna, yayin da ainihin aikin yana haɗa kowane da'awar zuwa tushen, ƙaddamar da clichés da gwada su akan bayanai, da kuma ware abubuwan jin daɗi / zafi mara tushe azaman zato. Mutumin da da gaske ya bar gibin a matsayin "babu bayanai" ya fi kima fiye da mutum "na gaskiya" mai cike da cikakkun bayanai.

Aikin aikace-aikace

  1. Ƙirƙirar daftarin mutum 2 tare da faɗakarwa ta farko daga taƙaitaccen bincike (na gaske ko almara).
  2. Bincika mutane don son zuciya tare da faɗakarwa na biyu; Gwada kowace jumla mai alama da bayanai.
  3. Cire ko sanya "babu bayanai" kowane fasali mara nauyi.
  4. Tare da faɗakarwa ta uku, tsara taswirar tafiya daga mutum.
  5. Jera sel ɗin [TSAMMANIN] a cikin taswira kuma rubuta tambaya ta tabbata ga kowane.

jerin abubuwan dubawa

  • [ ] Na kafa mutum akan taƙaitaccen bincike, ban halicce shi daga tunani ba.
  • [ ] Ban ƙara wani fasali ga mutumin da ba a cikin tushen ba.
  • [ ] Na yi alama da clichés da gama-gari kuma na gwada su da bayanan.
  • [] Na tabbatar da ji da maki zafi tare da shaida, kuma na yi alama waɗanda ba su da tallafi.
  • [ ] Na kiyaye adadin mutanen da za a iya sarrafa su.
  • [ ] Na shirya tambayoyin tabbatarwa don zato.