Daromadlar:
- Sun'iy intellekt modellarida madaniy, gender va diagnostik tarafkashlik psixologiya kontekstida qanday zarar etkazishini misollar bilan tan oling
- Turli guruhlar, tillar va madaniyatlar uchun natijalarni sinovdan o'tkazadigan noto'g'ri tekshiruvni amalga oshirish qobiliyati
- G'arbga asoslangan me'yor va stigmatizatsiya qiluvchi tilni to'g'rilaydigan tezkor va tekshirish usullarini ishlab chiqish qobiliyati
Sun'iy intellekt (AI) neytral emas. Sun'iy intellekt modeli internetdagi ulkan matnlar to'plamidan o'rganadi va modelning "dunyo ko'rinishi" kimning ovozi ko'proq va kimning ovozi kamroq bo'lishi bilan o'zgaradi. Bunday buzilish noto'g'ri deb ataladi. Psixologiyada tarafkashlik oddiy texnik nuqson emas; Bu insonni baholash, tashxis va davolashga bevosita ta'sir qilishi mumkin. Alomat bir madaniyatda "normal", boshqasida "patologik" deb o'qilishi mumkin; xulq-atvorni bir jinsda "ta'sirchanlik" va boshqa jinsda "tajovuzkorlik" sifatida ifodalash mumkin. AI bu tarixiy noto'g'ri fikrlarni o'rganishi va takrorlashi mumkin. Ushbu bo'limda siz psixologiya kontekstida sun'iy intellektning noto'g'riligini tan olishni va turli guruhlar, tillar va madaniyatlar uchun natijalarni tekshirishni o'rganasiz.
Xurofot qaerdan keladi va u qanday zarar keltiradi?
AI tarafkashlikning uchta asosiy manbai mavjud:
- O'quv ma'lumotlarining nomutanosibligi. Modellar asosan ma'lum bir til, madaniyat va davr matnlari bilan o'qitiladi. Psixologiyaga oid adabiyotlarning asosiy qismi Gʻarb, oʻqimishli, sanoatlashgan jamiyatlardan keladi; shuning uchun AIning "oddiy inson" taxmini ushbu tor namunani aks ettiradi.
- Tarixiy tarafkashlikni kiritish. O'tmishda ma'lum guruhlarni patologik va stigmatizatsiya qilgan matnlar ham ma'lumotlarga kiritilgan; model bu naqshlarni o'rganadi.
- Vakillikning etishmasligi. Modelda kam ifodalangan guruhlar (turli millat, til, jinsiy orientatsiya, nogironlik) haqida yetarlicha yoki stereotipik ma’lumotlar mavjud.
Zarar sezilarli: AI alomatni bir guruhda og'irroq va boshqasiga qaraganda engilroq deb baholashi mumkin; madaniy ifodani (motam marosimi, diniy tajriba) alomat sifatida noto‘g‘ri ko‘rib chiqishi mumkin; U stigmatizatsiya qiluvchi, klişeli tilni keltirib chiqarishi mumkin.
E'tibor bering: AI dan olingan natija "ob'ektiv fan" bo'lib ko'rinsa ham, u o'rgangan noto'g'ri fikrlarni o'z ichiga olishi mumkin. Ayniqsa, turli madaniyatlar, jinslar, jinsiy orientatsiyalar va ijtimoiy-iqtisodiy guruhlar haqida gap ketganda, biz har bir natijani “barcha guruhlar uchun adolatlimi?” deb hisoblaymiz. Savol bilan filtrlang.
Psixologiyaga xos tarafkashlik turlari
Tartibsizlik turi
Psixologiyada qarash
xavf
madaniy tarafkashlik
G'arb me'yorlarini universal deb hisoblash
Madaniy ifodani patologiya bilan adashtirmang
gender tarafkashligi
Jinsga qarab bir xil xatti-harakatni turlicha talqin qilish
diagnostik nomutanosiblik
diagnostik noto'g'ri
Ayrim guruhlarni ma'lum tashxislarga "moyil" qilib ko'rsatish
Haddan tashqari / past tashxis
tilga moyillik
Dominant tilda ko'proq "malakali", boshqasida yuzaki
Teng bo'lmagan baholash
Shtamplash
Tashxis bilan shaxsni aniqlaydigan til
kamsituvchi ramkalar
Bosqichma-bosqich: tarafkashlik nazorati
- Chiqishni "kim uchun yozilgan?" deb o'zgartirishingiz mumkin. savol. Odatiy mavzu kim? U, odatda, o‘qimishli, g‘arblik, “o‘rtacha” yigit.
- Turli guruhlar bilan test. Turli xil madaniy, jins va yosh kontekstlarida bir xil so'rovni takrorlang; Fikrlar o'zgaradimi?
- Stigmatik tilni skanerlang. Tashxis bilan shaxsni aniqlaydigan to'g'ri so'z ("shizofreniya" o'rniga "shizofreniya bilan og'rigan odam").
- Madaniy kontekstni qo'shing. AIga mijozning madaniy/lingvistik kontekstini ayting va "bu kontekstda normal bo'lishi mumkin bo'lgan iboralarni patologiya deb hisoblamang".
- Mutaxassis va jamoatchilik ko'zlari. Madaniy masala haqida ishonchingiz komil bo'lmasa, ushbu madaniyatni biladigan hamkasbingiz bilan maslahatlashing.
- Odamlar qaror qilsin. Hatto noto'g'ri tekshirish ham AIga qoldirilmaydi; Adolatning oxirgi hukmi sizniki.
Maslahat: Natijaning noaniqligini tekshirishning amaliy usuli: taklifda bitta atributni (jins, madaniyat, yosh) o'zgartiring va yana bir xil savolni bering. Agar talqin ushbu o'zgarish bilan "nohaq" o'zgarsa, tarafkashlik mavjud.
uchta mini holat
1-holati - Patologik madaniy ifoda. Mutaxassis AIga qayg'u paytida boshqa madaniyatdan bo'lgan mijoz "marhum bilan gaplashayotganini" aytadi. AI buni "psikotik alomat bo'lishi mumkin" deb belgilaydi. Biroq, bu mijozning madaniyatida qayg'uning odatiy va odatiy ifodasidir. Mutaxassis AIning chiqishini rad etadi, chunki u madaniy kontekstni biladi. Kontekstni bilmagan kishi jiddiy noto'g'ri xulosa chiqarishi mumkin.
2-holat - Genderga bog'liqlik testi. Tergovchi bir xil ish xulosasini AIga ikki marta beradi; bu shunchaki odamning jinsini o'zgartiradi. "Ayol" versiyasida AI "hissiy beqarorlik" ni ta'kidlaydi, "erkak" versiyada esa "stressga javob" bilan bir xil xatti-harakatni belgilaydi. Bu modelning gender tarafkashligini aniq ko'rsatadi. Tadqiqotchi bu farqni hujjatlashtiradi va natijalardan shu ongli ravishda foydalanadi.
3-holat - stigmatizatsiya qiluvchi tilni tuzatish. Hisobot loyihasida aytilishicha, AI bu "kasal chegara". Mutaxassis buni stigmatizatsiya qiluvchi til sifatida ko'radi, bu odamni o'z tashxisi bilan aniqlaydi va uni "chegaraviy shaxsiyat namunasiga ega bo'lgan shaxs" kabi shaxsga qaratilgan tilga tarjima qiladi. Tildagi kichik o'zgarish mijozning qadr-qimmatini himoya qilishda katta farq qiladi.
Nusxa ko'chiriladigan takliflar va shablonlar
Quyidagi matnni tarafkashlik uchun tekshiring: madaniy, jins, jinsiy orientatsiya, yosh yoki ijtimoiy-iqtisodiy nuqtai nazarni ko'rsatadigan bayroq bayonotlari. G'arb me'yorlarini universal deb hisoblaydigan taxminlarni ham ko'rsating. Har biri uchun adolatliroq muqobil taklif qiling.Matn: [matn]
Quyidagi vaziyatni baholashga yordam bering, lekin mijozning madaniy konteksti [madaniyat/til]. Shu nuqtai nazardan, NORMAL bo'lishi mumkin bo'lgan iboralarni patologiya sifatida taqdim etish; Agar madaniy nuqta haqida ishonchingiz komil bo'lmasa, "bu madaniy jihatdan farq qilishi mumkin, mutaxassis bilan maslahatlashing" deb ayting. Holati: [anonim holat]
Ushbu matndagi odamni o'z tashxisi bilan aniqlaydigan (masalan, "shizofreniya", "chegara") stigmatizatsiya qiluvchi iboralarni shaxsni markazlashtiruvchi va uning qadr-qimmatini saqlaydigan tilga tarjima qiling. Tarkibni o'zgartirmang, faqat tilni insoniylashtiring. Matn: [matn]
Quyidagi ish xulosasini ikki marta baholayman: bir marta mavzu [A xususiyati], ikkinchisi [B xususiyati]. Ikkala baho o'rtasida adolatsiz farq bormi va agar shunday bo'lsa, bu tarafkashlik tufaylimi? Taqqoslang. Abstrakt: [anonim abstrakt]
Zaif taklif / Kuchli taklif
Zaif taklif: "Bu mijozning xatti-harakati normalmi yoki g'ayritabiiymi?"
Bu taklif "normal" kim uchun ekanligini so'ramaydi; AI G'arbga asoslangan, madaniyatsiz "oddiy" ni qabul qiladi va madaniy ifodani patologiyaga olib kelishi mumkin.
Kuchli so'rov: "Bu mijoz [madaniy/lingvistik kontekstda]. Bu xatti-harakat o'sha madaniy kontekstda normal ifoda bo'lishi mumkinmi yoki diqqatni talab qiladigan belgi bo'lishi mumkinligini tushuntiring, ikkalasini alohida muhokama qiling. Aniq xulosa chiqarmang; madaniy kontekstni biladigan mutaxassis bilan maslahatlashishni eslatib qo'ying."
Bu taklif kontekstni markazga qo'yadi, madaniy noto'g'ri o'qishning oldini oladi va qarorni mutaxassisga qoldiradi.
Umumiy xatolar
- AI chiqishini "ob'ektiv" deb xato qilish. Modelning noto'g'ri ekanligini unutish va natijani ilmiy haqiqat sifatida qabul qilish.
- G'arb me'yorini universal deb hisoblash. Yagona madaniyatga ko'ra "normal" ni aniqlash va turli iboralarni patologikizatsiya qilish.
- stigmatizatsiya qiluvchi tilga e'tibor bermaslik. Tashxis qo'ygan odamni "texnik til" deb belgilaydigan tilni xato qilish.
- Tarafsizlik uchun sinov emas. Turli guruhlar bilan bir xil taklifni sinab ko'rmaslik va izchillikni tekshirish.
- Siz bilmagan madaniyatda yolg'iz qaror qabul qilish. O'sha madaniyatni biladigan hamkasb bilan maslahatlashmasdan hukm chiqarish.
Xulosa
AI tarafkashdir, chunki u bir tomonlama dunyo matnlaridan o'rganadi; Psixologiyada bu tarafkashlik madaniy, gender, diagnostik, til va stigma ko'rinishidagi moddiy zararga aylanadi. Har bir natijani “bu barcha guruhlar uchun adolatlimi?” degan savol bilan solishtiring. uni torting; turli guruhlar bilan bir xil taklifni sinab ko'ring; so'rovingizga madaniy kontekstni qo'shing; stigmatizatsiya qiluvchi tilni shaxsga qaratilgan tilga o'zgartirish; O'zingizga notanish madaniyat bo'yicha ekspert/jamiyat ko'zini qidiring. Adolat hukmi, shu jumladan tarafkashlikni nazorat qilish insondan kelib chiqadi.
Ilova vazifasi
Ishning xulosasini tayyorlang (anonim). Uni AIga ikki marta bering; faqat bitta xususiyatni o'zgartirish (jins, madaniyat yoki yosh). Ikki nusxani yonma-yon joylashtiring va nohaq farqlarni tekshiring. Shuningdek, AI hisobot paragrafidagi stigmatizatsiya qiluvchi iboralarni shaxsga qaratilgan tilga tarjima qilishi va farqni qayd etishi kerak.
nazorat ro'yxati
- [ ] Chiqishni "bu barcha guruhlar uchun adolatlimi?" Men savol berdim.
- [ ] Men bir xil taklifni turli guruhlar/madaniyatlar bilan sinab ko'rdim.
- [ ] Men taklifga madaniy kontekstni qo'shdim; Men madaniy ifodani patologiyaga aylantirmadim.
- [ ] Men stigmatizatsiya qiluvchi tilni shaxsga qaratilgan tilga o'zgartirdim.
- [ ] Men oʻzimga notanish boʻlgan madaniy masala boʻyicha mutaxassis/hamkasbdan maslahat soʻradim.
- [ ] Adolatning yakuniy qarorini AI emas, balki o'z hukmimga qoldirdim.