Mtiririko wa Kazi wa Mwisho-Mwisho, Usiri, Uadilifu wa Kiakademia na Ukaguzi

Faida:

• Kuwa na uwezo wa kugawanya utafiti wa kifalsafa katika pete saba na kuweka nafasi ya akili ya bandia na udhibiti wa lazima wa binadamu katika kila pete.
• Uwezo wa kulinda usiri (data ya kibinafsi, kazi ambayo haijachapishwa, mwamuzi kipofu) katika uwanja wa kibinadamu na kuficha jina au kutumia mfumo salama.
• Uwezo wa kudumisha uadilifu wa kitaaluma wa mwisho-mwisho, uwazi wa uaminifu, na uangalizi wa kibinadamu kila wakati

Katika kitengo hiki cha mwisho, tutachanganya ujuzi wa vitengo kumi vya awali katika mtiririko mmoja wa kazi uliounganishwa. Kazi ya kweli ya kifalsafa au ya kimaadili—karatasi, mhadhara, hakiki, ripoti ya kamati ya maadili—si kazi moja bali ni mlolongo wa kazi zilizounganishwa: kusoma, kuchora ramani, fasihi, rasimu, marekebisho, uthibitishaji, uwasilishaji. Kuweka AI kwa usahihi katika kila kiungo kwenye msururu huu ni bora zaidi na salama zaidi kuliko maombi yaliyotawanyika ya mtu binafsi. Wakati huo huo, kitengo hiki huleta pamoja mada tatu ond za moduli nzima-siri, uadilifu wa kitaaluma, na udhibiti wa kibinadamu-katika mfumo mmoja wa udhibiti.

Lengo ni "Ninatumia AI lini?" kutoka kwa "nitaendeshaje mradi kwa usalama kutoka mwanzo hadi mwisho na AI?" ili kuendelea na swali.

Mtiririko wa mwisho hadi mwisho: pete saba

Hebu tugawanye kazi ya kawaida ya falsafa katika pete saba na kuonyesha jukumu la AI na udhibiti muhimu wa binadamu katika kila pete.

1. Swali na upeo. Je, ni mipaka gani unayouliza? AI husaidia kufafanua suala hilo; lakini swali la utafiti na pembe ya kipekee ni yako.

2. Funga kusoma. Kuchambua maandishi ya msingi (Kitengo cha 2). AI hutoa muhtasari wa awali na istilahi; Maoni ni yako.

3. Ramani ya hoja. Kuchimba muundo wa kimantiki wa maandishi (Kitengo cha 3). Mfumo wa AI, uhalali/uimara ni wako kuhukumu.

4. Fasihi. Kuchora ramani ya eneo na rasilimali za kukusanya (Kitengo cha 4-5). ramani ya dhana ya AI; Kila chanzo kinathibitishwa kwa kujitegemea.

5. Rasimu. Kuandika hoja yako mwenyewe (Kitengo cha 7). Asili ni yako; AI ndiye mshirika mkuu wa majadiliano.

Marekebisho ya 6. Lugha, mtiririko, muundo (Kitengo cha 7). Mhariri wa AI; maana imehifadhiwa.

7. Uthibitishaji na utoaji. Ukaguzi wa mwisho wa vyanzo vyote, nukuu na ukweli (Vitengo 5, 10) na taarifa ya uwazi.

Kidokezo: Kabla ya kuhamia katika kila pete, fanya "pitisha hundi": je, matokeo ya pete hii yamethibitishwa kabla ya kuingiza inayofuata? Muhtasari ambao haujathibitishwa unarejelea uchoraji wa ramani; Ikiwa chanzo kilichotungwa kitaletwa kwenye rasimu, hitilafu huongezeka kwa kasi. Nguvu ya mnyororo ni sawa na kiungo chake dhaifu.

Faragha: pia inatumika kwa kikoa cha binadamu

Mtu anaweza kufikiria kuwa falsafa sio uwanja wa "hati ya siri", lakini usiri ni muhimu hapa pia. Kamati ya maadili hujadili kesi halisi ya mgonjwa au mfanyakazi; mwanafunzi anatuma tasnifu yake ambayo haijachapishwa kwa mshauri wake; Mwamuzi anatathmini muswada katika mapitio ya rika kipofu. Yote haya yana data ya kibinafsi au haki miliki ambayo haijachapishwa. Sheria iko wazi: taarifa za kibinafsi, kazi ambayo haijachapishwa, miswada iliyokaguliwa na wenzao kwa upofu, na data ya siri ya kamati haiwezi kuingizwa kwenye zana ya umma ya AI ambayo taasisi yako haijaidhinisha. Iwapo ni lazima kesi halisi ichanganuliwe, kwanza ifichue (ondoa maelezo yote ya mtu binafsi) au utumie tu mfumo salama, ulioidhinishwa na wakala.

Tahadhari: Kubandika karatasi iliyopitiwa upya katika zana ya AI kunakiuka haki miliki ya mwandishi na usiri wa mchakato wa ukaguzi wa rika na hujumuisha utovu mkubwa wa nidhamu wa kitaaluma. Vile vile, kuingiza kazi yako mwenyewe ambayo haijachapishwa kwenye kikoa cha umma inaweza kuwa hatari; Jifunze sera ya taasisi yako na jarida.

Taarifa ya uadilifu wa kitaaluma na uwazi

Uadilifu wa kitaaluma tunaosisitiza katika moduli yote huwa thabiti wakati wa awamu ya utoaji. Taasisi nyingi na majarida sasa yanahitaji ufichuzi wa uwazi wa matumizi ya AI: kwa zana gani, katika hatua gani, kwa nini? Kutumia AI kwa kusahihisha lugha kunakubaliwa na kutangazwa kwa ujumla; Kuchapisha hoja au maandishi kwa AI haikubaliki katika sehemu nyingi. Jifunze sera ya sasa ya taasisi yako mwenyewe na uchapishaji unaolenga na ufuate hadi barua. Uwazi sio kukiri udhaifu, bali ni ishara ya uaminifu na weledi.

kesi tatu ndogo

Kesi ya 1 - Uthibitishaji wa mnyororo. Mtafiti alitembea karatasi iliyosaidiwa na AI kutoka mwanzo hadi mwisho: kusoma, kuchora ramani, fasihi, rasimu, marekebisho. Aliangalia ufikiaji katika kila pete. Katika pete ya fasihi, aliondoa vyanzo 2 kati ya 12 kama vilivyotungwa; imesahihisha manukuu 3 kwa neno moja katika pete ya uthibitishaji. Nakala hiyo ilichapishwa bila nukuu moja yenye makosa. Msururu wa utaratibu ulizuia makosa kuvuja kwenye hati.

Kesi ya 2 - Kurudi kutoka kwa uvunjaji wa faragha. Mkaguzi angebandika karatasi iliyopitiwa kwa upofu aliyoitathmini kwenye zana ya AI inayopatikana kwa umma kwa muhtasari wa haraka. Alisimama wakati wa mwisho: hii ilikuwa kazi ambayo haijachapishwa na ya siri. Alifanya tathmini bila zana yoyote, na usomaji wake mwenyewe. Ukiukaji wa haki miliki na faragha umezuiwa.

Kesi 3 - Taarifa ya uwazi. Mwanafunzi wa PhD alitumia AI kwa uhariri wa lugha katika tasnifu yake na alisema hili waziwazi katika sehemu ya mbinu ya nadharia: "Zana ya AI ilitumika katika uhariri wa lugha na mtiririko; hoja zote, nadharia na vyanzo ni vya mwandishi na vimethibitishwa kwa kujitegemea." Jury ilithamini uwazi huu. Kauli ya uaminifu ilijenga uaminifu.

Mwongozo dhaifu / Mwongozo thabiti

Agizo dhaifu:

Nitayarishe nakala hii kutoka mwanzo hadi mwisho: tafiti, andika, ongeza vyanzo.

Kidokezo hiki kinakabidhi mlolongo mzima (kufikiri, uthibitishaji, wajibu) kwa AI; Matokeo yangekuwa ya kubuniwa, yasiyo ya kweli, na yasiyoweza kulindwa kutokana na mtazamo wa usiri/uadilifu.

Agizo lenye nguvu (kulingana na pete):

Jukumu lako: msaidizi wa awamu katika mchakato wa utafiti wa falsafa.Kwa sasa [PETE GANI: k.m. Tuko kwenye [ramani ya hoja]. Fanya tu kazi ya pete hii; nenda kwenye pete zinazofuata.Kanuni: kuweka chanzo; kuunganisha kila dai kwa maandishi niliyotoa; alama "lazima ithibitishwe" ikiwa huna uhakika; Uamuzi na nadharia inabaki kwangu. Ingizo la pete hii: [matokeo yaliyothibitishwa ya pete iliyotangulia]

Kidokezo hiki hugawanya kazi kuwa pete, hulazimisha uthibitishaji katika kila pete, na kukuweka katika udhibiti.

Violezo vinne vinavyoweza kunakiliwa

1) Ufafanuzi wa upeo wa mradi:

Jukumu lako: mshauri wa utafiti. Nisaidie kuboresha wazo lifuatalo la utafiti: (a) fupisha swali la utafiti, (b) pendekeza kutengwa, (c) orodhesha hatua zinazohitajika kulijibu. Usinipe tasnifu; noa swali.Maoni yangu: [andika maoni yako]

2) Udhibiti wa ufikiaji wa pete:

Angalia matokeo ya [Jina la Mlio] kabla ya kuisogeza hadi hatua inayofuata:(1) Je, kuna vyanzo/nukuu/ukweli wowote ambao haujathibitishwa?(2) Je, kuna madai yoyote ambayo hayahusiani na maandishi?(3) Je, AI imefanya uamuzi ambapo uamuzi unahitajika?Tia alama maeneo yenye matatizo; Nitafanya marekebisho. Pato: [bandika]

3) Uchunguzi wa mapema wa faragha:

Changanua maandishi yafuatayo KABLA ya kuchakata: je, yana data ya kibinafsi, kazi ambayo haijachapishwa, uhakiki wa marafiki bila ufahamu au data ya siri ya paneli? Ikiwa ni hivyo, ni sehemu gani na haipaswi kuchakatwa katika zana inayopatikana kwa umma? Nionye. Maandishi: [maandishi]

4) Rasimu ya taarifa ya uwazi:

Katika utafiti ufuatao, nilitumia AI katika hatua zifuatazo/kwa madhumuni yafuatayo:[hatua za kuandika]. Rasimu ya taarifa ya ukweli na wazi ya matumizi ya AI ambayo inatii sera ya taasisi/jarida lako. Kutia chumvi; tafakari tu kile ninachofanya.

Pete / jukumu / meza ya kudhibiti

pete

Jukumu la AI

Usimamizi wa lazima wa kibinadamu

Hatari kuu

Swali/upeo

mfafanuzi

swali la utafiti

uhalisi

kusoma kwa karibu

muhtasari wa kwanza

Maoni, kiungo kwa chanzo

upotoshaji

Ramani ya hoja

mifupa

Uhalali/uimara

hitilafu ya mantiki

fasihi

ramani ya dhana

uthibitishaji wa chanzo

maelezo ya apokrifa

rasimu

mshirika wa upole

thesis, kuhesabiwa haki

kupoteza uhalisi

Marekebisho

Mhariri wa lugha

Maana ya ulinzi

Kuteleza kwa yaliyomo

Uthibitishaji / utoaji

orodha ya ukaguzi

Uthibitisho wa mwisho, tamko

ukiukaji wa uadilifu

Makosa ya kawaida

• Kukabidhi mlolongo mzima katika ombi moja. "Jitayarishe vizuri" ndiyo amri hatari zaidi; Gawanya kazi katika pete.
• Kukwepa udhibiti wa ufikiaji. Kuhamisha pato ambalo halijathibitishwa hadi kwenye pete inayofuata huzidisha makosa.
• Kudharau faragha katika kikoa cha binadamu. Uhakiki usio na ufahamu wa marafiki, tafiti ambazo hazijachapishwa, na data ya kesi mahususi pia inapaswa kulindwa.
• Kuacha au kutia chumvi taarifa ya uwazi. Taarifa lazima iwe ya uaminifu na inayofaa kwa matumizi halisi; Wala usijifiche wala usipandishe hewa.
• Kuacha udhibiti. Haijalishi jinsi mnyororo ni wa kiotomatiki, uamuzi na jukumu katika kila kiunga liko kwa mwanadamu.

Kwa muhtasari

Uwezo wote wa moduli hii unachanganyika katika mtiririko wa mwisho hadi mwisho: swali, kusoma, ramani, fasihi, rasimu, marekebisho, uthibitishaji. Weka AI ipasavyo katika kila kiungo na uthibitishe kwa kila pasi - mlolongo ni wenye nguvu tu kama kiungo chake dhaifu zaidi. Mandhari tatu za helical zinatumika kila mahali: usiri (data ya kibinafsi, kazi isiyochapishwa na uhakiki wa rika kipofu zinalindwa, pia katika uwanja wa kibinadamu), uadilifu wa kitaaluma (wazo la awali ni lako, taarifa ya uwazi ni ya uaminifu) na udhibiti wa kibinadamu (uamuzi na wajibu daima ni wako). Epuka amri ya "nifanyie tangu mwanzo hadi mwisho"; Gawanya kazi, thibitisha na usalie udhibiti. AI huharakisha mchakato; wewe ndiye unayefikiri, unathibitisha na unaashiria.

Jukumu la maombi

1. Chagua mradi mdogo wa kifalsafa (insha fupi au mpango wa somo).
2. Igawe katika pete saba na uandike jukumu la AI na hatua ya udhibiti kwa kila pete.
3. Changanua kila ingizo utakayotumia na kiolezo cha "changanua mapema ya faragha".
4. Angalia pato la pete moja na muundo wa "kidhibiti cha mpito cha pete" na uhamishe hadi inayofuata.
5. Andika taarifa ya uaminifu ya matumizi ya AI na kiolezo cha "taarifa ya uwazi ya rasimu".

orodha ya ukaguzi

• [ ] Niligawanya mradi katika pete; Sikuihamisha kwa ombi moja.
• [ ] Nilifanya ukaguzi wa uthibitishaji kwenye kila pasi ya pete.
• [ ] Nimehifadhi au kuficha utambulisho wa data ya kibinafsi/ambayo haijachapishwa/ya upofu ya ukaguzi wa marafiki.
• [ ] Nilithibitisha chanzo, nukuu na ukweli mara ya mwisho.
• [ ] Nilitoa thesis asilia na uhalalishaji mwenyewe.
• [ ] Nimetayarisha taarifa ya uaminifu ya matumizi/uwazi ya AI.
• [ ] Nilishikilia uamuzi na wajibu katika kila duara.

Mtihani wa Moduli

1. Ni ipi kati ya zifuatazo ni nafasi sahihi zaidi ya akili ya bandia katika falsafa na maadili yanayotumika?

• A) Upelelezi wa Bandia unaweza moja kwa moja kufanya na kuhalalisha uamuzi wa kimaadili bila idhini ya mwanadamu
• B) Akili ya bandia ni muhimu tu kwa kutafsiri maandishi, haina uhusiano wowote na kazi za kifalsafa.
• C) Akili Bandia ni msaidizi wa usomaji, ramani, muhtasari na uandishi; Jukumu la tafsiri, kuhalalisha na mawazo asilia ni la mwanadamu ✔
• D) Kwa kuwa akili ya bandia inatoa wastani wa mamilioni ya maandishi, ndiyo njia ya kuaminika zaidi ya kuwa na tasnifu asilia iliyoandikwa nayo.

Maelezo: Akili ya bandia; Ni msaidizi anayeharakisha usomaji wa maandishi, ramani ya hoja, uchanganuzi wa fasihi na utengenezaji wa rasimu. Kazi kama vile kuhukumu hoja, kutafsiri mwanafalsafa kwa usahihi, kuhalalisha uamuzi wa kimaadili, na kutoa tasnifu asilia ni ya mtaalamu na mwanafikra stahiki; Katika falsafa, bidhaa yenyewe ni hoja, na kukabidhi hoja kwa mashine ni kuacha kazi.

2. Inaitwaje na inawezaje kuzuiwa wakati akili ya bandia inatoa nukuu wazi na nambari ya ukurasa katika alama za nukuu lakini habari hii haipatikani katika chanzo cha msingi?

• A) Aya; inaepukwa kwa kuandika tena nukuu kwa maneno yako mwenyewe
• B) Hallucination; Kila nukuu na marejeleo huzuiwa kwa uthibitishaji wa neno moja kwa moja kwenye chanzo msingi ✔
• C) Hitilafu ya uhalali; inaepukwa kwa kuweka hoja katika hali ya kawaida
• D) Ubaguzi; Inazuiwa kwa kuiangalia kwa mtazamo tofauti.

Maelezo: Huu ni uzushi: bila kujua ukweli, AI hutoa nukuu ambayo inaonekana kuwa ya kitakwimu, ya kweli, lakini haipo. Makata ni taaluma ya kuthibitisha kila nukuu na viambishi vya neno katika chanzo msingi; sauti ya ujasiri ya AI sio ishara ya usahihi.

3. Kuna hatari gani hasa wakati akili ya bandia hurahisisha sentensi ya kifalsafa na kubadilisha usemi unaomaanisha 'kila mara' kuwa 'mara nyingi'?

• A) maana ya mabadiliko; Mabadiliko ya nuance ya neno moja yanaweza kudhoofisha dai la hoja ya ulimwengu wote na kuhitaji kulinganishwa na ya asili ✔
• B) Hakuna hatari kwa sababu kurahisisha siku zote huhifadhi maana
• C) Ni mtindo pekee unaobadilika, maudhui ya kimantiki ya hoja hayaathiriwi hata kidogo
• D) Maandishi yanakuwa marefu na magumu zaidi, na hivyo kufanya iwe vigumu kusoma

Ufafanuzi: Katika falsafa, usemi wa wingi (kila/baadhi/zaidi) na namna (lazima/inawezekana) mara nyingi ndio kiini cha hoja. Kuhama kwa neno moja kati ya 'daima' na 'mara nyingi' kunaweza kuharibu madai ya hoja ya ulimwengu wote. Kwa hivyo, kila kurahisisha inapaswa kuonekana kama tafsiri iliyopendekezwa na upotezaji wa nuance unapaswa kuangaliwa kwa kulinganisha kando na ile ya asili.

4. Kuna tofauti gani kati ya hoja kuwa 'halali' na 'sauti'?

• A) Ni kitu kimoja; Kila hoja halali ni lazima iwe sahihi
• B) Ukamilifu unahusika na muundo tu, uhalali unahusika na ukweli wa majengo
• C) Uhalali unamaanisha kuwa majengo yanaonekana kusadikisha, na utimilifu unamaanisha kuwa yameandikwa kwa ufasaha.
• D) Uhalali ni usahihi wa muundo, na uzima ni ukweli kwamba uhalali na majengo ni kweli kweli.

Ufafanuzi: Uhalali unahusu tu muundo: kama majengo yangekuwa ya kweli, je, hitimisho lingekuwa kweli? Hoja inaweza kuwa halali hata kama majengo ni ya uwongo. Ukamilifu unahitaji uhalali na mambo yote kuwa kweli. AI ni nzuri katika kutoa muundo lakini haiwezi kutathmini usahihi halisi wa majengo kwa uimara; Hukumu hii ni ya mwanadamu.

5. Kuna umuhimu gani wa kutafuta 'implicit premise' wakati wa kupanga hoja?

• A) Sio lazima kutafuta majengo yasiyo wazi kwa sababu ni yale tu yaliyowekwa wazi ndio sehemu ya hoja.
• B) Nguzo isiyo wazi huongeza tu mtindo wa maandishi na haina uhusiano wowote na mantiki.
• C) Nguzo isiyo wazi hufichua dhana iliyofichika ya hoja na mara nyingi huwa ndio hoja kuu ya ukosoaji ✔
• D) Nguzo iliyofichwa ni hukumu ya mwisho ya akili ya bandia ambayo lazima ikubalike kuwa ya uhakika.

Ufafanuzi: Nguzo isiyo wazi ni dhana ambayo ni muhimu kwa hoja kufanya kazi lakini haijaelezwa katika maandishi. Usomaji mzuri wa kifalsafa pia huona kile kisichosemwa; Ukosoaji mkali zaidi mara nyingi huwa katika dhana hii isiyo wazi. AI inaweza kutoa kiunzi, lakini ni kazi ya mwanadamu kuunganisha na kuthibitisha msingi uliofichwa kwenye maandishi na kutathmini utata wake.

6. Kwa nini ni hatari kwa wanadamu kuwaambia AI 'nipe vyanzo 10 muhimu zaidi kuhusu mada hii na muhtasari wao'?

• A) Akili za Bandia zinaweza kutengeneza vitambulisho vya uwongo na vya kushawishi; Si kila nyenzo inayoweza kutumika bila uthibitishaji katika katalogi huru ✔
• B) Akili bandia huwa hutoa vyanzo sahihi, shida pekee ni kwamba muhtasari ni mrefu sana.
• C) Hakuna hatari; Nambari ya DOI iliyotolewa na akili ya bandia ni uthibitisho dhahiri wa ukweli
• D) Inachukua muda tu kusoma kwa sababu idadi ya vyanzo ni kubwa, hakuna hatari nyingine.

Maelezo: AI sio hifadhidata ya manukuu; Imejifunza 'jinsi manukuu yanavyoonekana' kutoka kwa ruwaza za maandishi na hutoa sifa zinazoonekana kihalisi, bila kujali kama ni halisi au la. Dai hili linachanganya vyanzo halisi na vyanzo vya uwongo ambavyo havipo kabisa; Rejea moja ya uwongo huharibu uaminifu wa kazi. Kila chapa lazima ithibitishwe neno moja kwa moja katika katalogi inayojitegemea.

7. Ikiwa nukuu iliyotolewa na akili ya bandia inapatikana neno moja katika kitabu halisi, lakini mwandishi alitumia sentensi hiyo kuwasilisha na kukanusha maoni yanayopingana, kuna kosa gani kutumia nukuu hii kama tasnifu ya mwandishi mwenyewe?

• A) Hili ni kosa la alama; Inaweza kutatuliwa kwa kusahihisha tu nambari ya ukurasa.
• B) Huu ni upotoshaji wa uondoaji maandishi; Kutumia nukuu bila kusoma mazingira yake kunaweza kusababisha mwandishi kusema kinyume ✔
• C) Hili ni kosa la uhalali; hoja inahitaji kuwekwa katika hali ya kawaida
• D) Hili si tatizo; Muktadha hauna umuhimu mradi tu sentensi ni ya kweli

Maelezo: Huu ni ukiukaji wa uaminifu wa maudhui (safu ya 2): hupitisha ukaguzi wa kwanza kwa sababu chanzo ni halisi, lakini nukuu ilitolewa nje ya muktadha. Upotoshaji wa hila zaidi ni wakati sentensi halisi inatolewa nje ya muktadha na mwandishi anafanywa kusema kinyume kabisa. Kabla ya kutumia nukuu, ni muhimu kusoma aya inayozunguka na kuamua ikiwa mwandishi aliiumba ili kutetea au kuwasilisha.

8. Mkufunzi anapoomba mlinganisho kutoka kwa akili ya bandia kwa ajili ya maadili ya wema, nini kifanyike ikiwa inaonekana kwamba mlinganisho uliopokelewa unapotosha dhana?

• A) Ulinganisho huo utumike mradi uwe wa ufasaha; usahihi wa dhana ni sekondari
• B) Wanafunzi wategemewe kusahihisha mlinganisho wenyewe, mwalimu asiingilie kati.
• C) Inatosha kutumia mlinganisho jinsi ilivyo na kumbuka 'hii ilitolewa na akili bandia'
• D) Ulinganisho unapaswa kuangaliwa na ikiwa unapotosha, unapaswa kubadilishwa na mfano sahihi unaohifadhi moyo wa dhana ✔

Ufafanuzi: Mfano unaopotosha una madhara zaidi kuliko kutokuwa na mfano kabisa kwa sababu unampa mwanafunzi mzizi usio sahihi na ni vigumu kusahihisha. Kila mlinganisho na mfano unaotolewa na akili bandia katika ufundishaji unapaswa kuangaliwa na mtaalam ili kuona ikiwa inaakisi dhana ipasavyo; Ulinganisho unaopotosha lazima ubadilishwe na mfano unaohifadhi moyo wa dhana.

9. Ni ipi njia sahihi zaidi ya kutumia akili ya bandia katika uandishi wa kitaaluma kwa mujibu wa 'kikomo cha uhalisi'?

• A) Andika rasimu yako mwenyewe kwanza, ukitumia AI kama kihariri cha lugha/mtiririko na mshirika wa kuzalisha pingamizi; Jenga thesis na ujibishane mwenyewe ✔
• B) Jaza akili ya bandia kwenye ukurasa usio na kitu, kisha ubadilishe sentensi chache na uiwasilishe
• C) Fanya tasnifu na hitimisho liandikwe kwa akili ya bandia kwa sababu maandishi ya wastani ndiyo yanayotegemewa zaidi
• D) Usitumie akili ya bandia hata kidogo; Hata kusahihisha sarufi ni ukiukaji wa uadilifu wa kitaaluma

Maelezo: Uandishi umegawanywa katika tabaka: urekebishaji wa lugha na mtiririko unaweza kuachwa kwa AI kwa usalama; muundo ni uamuzi wa pande zote; Tasnifu, hoja na mchango asilia haziwezi kutenganishwa na ni za wanadamu pekee. Utawala wa kidole gumba ni kuandika rasimu yako mwenyewe kwanza na kuifanya AI iandike, badala ya AI ijaze ukurasa usio na kitu. Ufasaha sio uhalisi; Thamani ya kitaaluma iko katika tofauti fiche na nadharia dhabiti.

10. Je, kamati ya maadili inapaswa kutumiaje AI inapochanganua kesi?

• A) Mtu anapaswa kuuliza akili ya bandia 'nifanye nini' na kutumia jibu moja ambalo hutoa moja kwa moja kama uamuzi.
• B) Akili ya bandia haipaswi kutumiwa kabisa, kwa sababu haiwezi kuchangia uchambuzi wa maadili
• C) Atumie akili ya bandia kupanga kesi kutoka kwa fremu nyingi na kutoa washikadau na kufanya uamuzi na kujitetea mwenyewe ✔
• D) Kwa kudhani kuwa akili ya bandia ndiyo isiyo na upendeleo zaidi, vipaumbele vyote vinapaswa kuachwa kwake.

Ufafanuzi: Nguvu halisi ya AI ni kuchora kesi kwa pande nyingi kutoka kwa misingi ya kufuata, deontological, na misingi ya maadili, kutoa washikadau na kufanya migongano ya kanuni ionekane. Lakini hukumu ya kimaadili; Inahitaji kutanguliza maadili, kuchukua jukumu na kusaini maamuzi. AI haina maadili, uwajibikaji, maarifa ya muktadha na hubeba upendeleo; Kwa hivyo, uamuzi na uhalali ni wa mwanadamu, haswa bodi inayowajibika.

11. Je, ni msimamo gani sahihi zaidi wa kifalsafa wa kuzuia dhima 'kuanguka kwenye utupu' wakati mfumo bandia unaoungwa mkono na kijasusi unaleta madhara?

• A) Jukumu ni la akili ya bandia yenyewe, kwa sababu ndiyo inayozalisha pato.
• B) Wajibu unapaswa kuwekwa kwenye viungo vinavyohusika katika mnyororo wa binadamu unaounda, kupeleka na kutumia mfumo ✔
• C) Hakuna anayewajibika kwa sababu mfumo ni mgumu sana na hakuna anayeweza kuuelewa
• D) Wajibu ni wa mtumiaji wa mwisho pekee; mbunifu na taasisi wamesamehewa kikamilifu

Maelezo: Mtazamo uliopo ni kwamba AI ni chombo na kwamba wajibu wa kimaadili ni wa watu wanaoiunda, kutoa data, kusambaza na kuitumia; Kwa sababu wajibu unahitaji nia, uelewa na nia ya kusaini uamuzi. Lugha ya 'AI imeamua' hufifisha uwajibikaji; Lugha ya dhana dhabiti huweka wajibu katika viungo husika katika mlolongo wa binadamu.

12. Kwa nini 'asili ya kufikiri' katika falsafa haiwezi kuhamishiwa kwenye akili ya bandia?

• A) Kwa sababu akili ya bandia hutoa wastani; Uhalisi hutokana na uamuzi wa mtu mwenyewe, ambapo mtu hujitenga na wastani ✔
• B) Kwa sababu akili ya bandia ni ya polepole sana na haiwezi kutoa maandishi asilia kwa wakati
• C) Kwa sababu akili ya bandia siku zote hufanya makosa ya kisarufi na maandishi hayasomeki
• D) Inaweza kuhamishwa; Thesis inayozalishwa na akili ya bandia ni ya asili na ya kina zaidi

Ufafanuzi: Katika falsafa, thamani iko katika jinsi unavyofikia jibu-ni tofauti gani unazofanya, ni vipingamizi gani unavyotarajia na kukutana. Akili ya Bandia hutoa wastani wa mamilioni ya maandishi; Wastani huu unaonekana kuwa wa maji na wa busara, lakini sio asili. Mawazo asilia huanza pale pale unapotoka kwa wastani. Ikiwa unakabidhi mawazo yenyewe, unabaki na maandishi safi, na hii pia ni ukiukwaji wa uaminifu wa kiakili.

13. Kwa upande wa uaminifu wa kiakili, unawezaje kuwasilisha madai yenye utata ambayo huwezi kuyathibitisha katika maandishi ya semina?

• A) Lazima uwasilishe kama sahihi kabisa kwa sababu akili ya bandia inasema hivyo.
• B) Unapaswa kuacha dai kabisa na usiitaje hata kidogo, kwa sababu utata haukubaliki
• C) Unapaswa kuandika kwa lugha sahihi inayoonekana kusadikisha zaidi na isiyomwacha msomaji shaka.
• D) Ni lazima uwasilishe kwa uaminifu, ukiweka wazi kwamba dai linapingwa au halina uthibitisho ✔

Ufafanuzi: Kanuni ya kwanza ya uaminifu wa kiakili sio kuficha kutokuwa na uhakika: usiwasilishe kwa uhakika kile usichojua au huwezi kuthibitisha. Kusema 'hatua hii inajadiliwa' au 'singeweza kuthibitisha hili' si ishara ya udhaifu bali ni ishara ya ukomavu na uaminifu. Uhakika wa uwongo unadhuru zaidi kuliko kuweka nafasi kwa uaminifu na huharibu uaminifu.

14. Kwa nini ni tatizo kubwa kubandika karatasi iliyopitiwa upya kwa upofu (bado haijachapishwa) kwenye zana ya AI inayopatikana kwa umma kwa muhtasari wa haraka?

• A) Ni sawa; Kazi ambazo hazijachapishwa tayari zinachukuliwa kuwa kikoa cha umma
• B) Itakuwa shida tu ikiwa muhtasari ni mrefu, muhtasari mfupi ni sawa.
• C) Anakiuka haki miliki ya mwandishi na usiri wa mwamuzi; data kama hiyo haiingizwi kwa zana za umma bila idhini ✔
• D) Tatizo pekee ni kwamba gari hukimbia polepole na kupoteza muda.

Maelezo: Hii inakiuka haki miliki ya mwandishi na usiri wa mchakato wa mapitio ya rika na inajumuisha utovu mkubwa wa nidhamu wa kitaaluma. Usiri pia ni muhimu katika nyanja ya kibinadamu: data ya kibinafsi, kazi ambayo haijachapishwa, uhakiki wa marafiki bila upofu na data ya kamati ya siri haijaingizwa kwenye zana za umma ambazo taasisi haijaidhinisha. Ikiwa ni lazima, maandishi hayatambuliwi au mfumo salama tu, ulioidhinishwa na taasisi hutumiwa.